|
공지 |
공지: 해언사협 회원들의 현지 뉴스 기사 게재 방법
|
관리자 | 2020.07.24 | 2143 |
|
79 |
<이상기 칼럼> 앤트그룹 규제는 과연 중국 ‘관치(官治)의 민낯’을 드러낸 ‘차이나 리스크’일까?
|
중국망 | 2020.11.11 | 1370 |
|
78 |
<이상기 칼럼> ‘부모 찬스’ 와 ‘인생 찬스’
|
중국망 | 2020.09.14 | 1208 |
|
77 |
<이상기 칼럼> ‘토고납신(吐故納新)’의 마음으로 '하얀 소의 해'를 맞이하자!
|
중국망 | 2020.12.31 | 1137 |
|
76 |
<이상기 칼럼> 3당(堂)문제 해결... 3색(索)을 통한 3색(色)의 오케스트라를 기대하며
|
중국망 | 2020.12.12 | 1120 |
|
75 |
<이상기 칼럼> 가을의 대명사 ‘기러기’와 ‘낙엽’이 주는 진정한 의미
|
중국망 | 2020.09.28 | 1452 |
|
74 |
<이상기 칼럼> 대북접근 전략과 ‘수도선부(水到船浮)’ 와 ‘디테일’의 가르침
|
중국망 | 2020.09.20 | 1276 |
|
73 |
<이상기 칼럼> 북한의 고압적 자세...국방개혁 2.0 완성과 외교력 강화가 해답이다
|
중국망 | 2021.01.24 | 1072 |
|
72 |
<이상기 칼럼> 중국의 변화와 혁신을 바로 보아야한다.
|
중국망 | 2020.10.01 | 1309 |
|
71 |
<이상기 칼럼> 칭기즈칸 연구1 -- 칭기즈칸 어린 시절 가정환경과 배양된 DNA
|
중국망 | 2020.11.08 | 1369 |
|
70 |
<이상기 칼럼> 칭기즈칸 연구4--몽골 초원의 당시 조혼과 족외혼이 주는 의미
|
중국망 | 2020.11.17 | 1565 |
|
69 |
<이상기 칼럼> 칭기즈칸 연구8 -- 칭기즈칸 성공비결...모계사회 시대의 어머니 영향
|
중국망 | 2020.12.14 | 1145 |
|
68 |
<이상기 칼럼> 코로나 19 극복과 개미(蟻)의 사회적 연대감
|
중국망 | 2020.09.11 | 1260 |
|
67 |
<이상기 칼럼> 코로나 시대, ‘좋은 동반자’는 좁히고 ‘나쁜 동반자’는 벌리고
|
중국망 | 2020.09.07 | 1169 |
|
66 |
<이상기 칼럼> 코로나 이후 관광산업 패러다임 변화와 중국 유커(游客) 맞을 채비
|
중국망 | 2020.12.02 | 1429 |
|
65 |
<이상기 칼럼> 코로나 이후 시대를 대비한 중국 관광객 유치 전략
|
중국망 | 2020.10.09 | 1258 |
|
64 |
<이상기 칼럼> 코로나 추석과 가족사랑
|
중국망 | 2020.10.01 | 1199 |
|
63 |
<이상기 칼럼> 한중 네티즌(网民)의 민간 공공외교 역할과 기대 차이나매거진
|
중국망 | 2020.09.07 | 1180 |
|
62 |
<이상기 칼럼> 한중 수교 28주년에 부치는 글
|
중국망 | 2020.09.07 | 1226 |
|
61 |
<이상기 칼럼> 中國을 바로 알아야 中國이 보인다.
|
중국망 | 2020.09.07 | 1349 |
|
60 |
<이상기 칼럼>‘역발상의 귀재’, 故 이건희 회장이 남긴 未完의 숙제
|
중국망 | 2020.10.28 | 1276 |
